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Es gab eine Zeit, in der die Außenpolitik einer Nation auf dem Fels dreier kalter, harter Realitäten aufbaute: Geographie, Ressourcen und die glaubwürdige Androhung von Gewalt. Es war eine Welt, in der Männer Karten betrachteten und Schachbretter sahen, in der das primäre Ziel der Erhalt des Staates und der Schutz seiner Grenzen war.

Doch in den letzten zehn Jahren hat sich im gesamten Westen ein neues Experiment etabliert. Es heißt „Feministische Außenpolitik“ (FAP).

Auf dem Papier klingt es wie ein Fortschritt – ein Schritt hin zu „Gleichberechtigung“ und „Friedensaufbau“. In der Praxis jedoch blicken viele Männer weltweit auf die Trümmer ihrer gesellschaftlichen Verträge und fragen sich, ob der Preis dieses Experiments nicht die Sicherheit ihrer Familien und die Stabilität ihrer Kultur war.

Um zu verstehen, wo wir stehen, müssen wir betrachten, wo Eisen auf Seide traf. Wenn ein Staat beschließt, dass seine primäre Linse für internationale Beziehungen nicht mehr das nationale Interesse ist, sondern die Förderung geschlechtsspezifischer Sozialingenieurkunst, beginnt das innere Fundament zu reißen. Wir sprechen nicht von der edlen Verfolgung, Frauen das Wahlrecht oder Arbeit zu ermöglichen; wir sprechen von einem grundlegenden Wandel darin, wie eine Nation ihre Pflicht gegenüber den eigenen Bürgern im Vergleich zu einer globalistischen Ideale wahrnimmt.

Die Entstehung des Experiments

Schweden war Pionier. Im Jahr 2014 startete die damalige Außenministerin Margot Wallström offiziell die weltweit erste Feministische Außenpolitik. Das Ziel war einfach: die „drei R“ priorisieren – Rechte, Repräsentation und Ressourcen für Frauen. Es wurde von der internationalen Presse als Durchbruch in den Menschenrechten gefeiert. Doch Außenpolitik existiert nicht im Vakuum. Sie ist der äußere Ausdruck innerer Werte.

Als Schweden diese Werte exportierte, importierte es gleichzeitig eine Reihe von Herausforderungen, mit denen das FAP-Rahmenwerk grundlegend nicht umgehen konnte. Die Logik der FAP legt nahe, dass „Soft Power“ – Dialog, Hilfe und Sozialprogramme – die traditionellen Abschreckungsmittel einer souveränen Nation ersetzen kann.

Seit dem schwedischen Kurswechsel folgten mehrere Nationen, darunter Kanada, Frankreich, Deutschland und die Niederlande. Jede Nation hat ihre eigene Variante der Politik, doch der Kern bleibt gleich: Fokus auf „menschliche Sicherheit“ statt nationale Sicherheit. Für die Männer in diesen Ländern fühlte sich der Wandel jedoch weniger wie Fortschritt an als wie ein Rückzug vor der Realität einer gefährlichen Welt.

Schweden: Der Warnschuss

War Schweden das Labor, so liegen nun die Ergebnisse vor – und sie sind düster. Jahrzehntelang galt Schweden als Goldstandard skandinavischer Stabilität. Es war eine Hochvertrauensgesellschaft, in der Türen unverschlossen blieben und Kinder allein zur Schule gingen.

Dann kam die Migrationskrise 2015. Unter dem Banner einer „humanitären“ und „feministischen“ Grenzpolitik nahm Schweden pro Kopf mehr Flüchtlinge auf als fast jedes andere europäische Land. Die Absicht war mitfühlend, doch die Umsetzung ignorierte die grundlegende männliche Pflicht eines Staates: die Eingehenden zu prüfen und den inneren Frieden zu schützen.

Die Ergebnisse sind ein statistischer Albtraum. Schweden kämpft nun mit einigen der höchsten Vergewaltigungsstatistiken Europas. Während offizielle Regierungsnarrative den Zusammenhang zwischen Masseneinwanderung und sexueller Gewalt oft zu verschleiern versuchen, zeichnen Daten unabhängiger Forscher und der Polizei ein anderes Bild. Für die Frauen und Kinder Schwedens – genau jene, die die FAP global „schützen“ sollte – ist die heimische Realität deutlich gefährlicher geworden.

Zudem hat die wirtschaftliche Belastung, einen ausgedehnten Wohlfahrtsstaat aufrechtzuerhalten, während eine große, nicht integrierte Bevölkerung aufgenommen wird, zu einer schleichenden Fiskalkrise geführt. Wenn man die „Rechte und Ressourcen“ der Welt über die „Sicherheit und Stabilität“ der eigenen Viertel stellt, spürt der Mann der Mittelschicht – der Steuern zahlt und die nächste Generation großzieht – den Druck am stärksten.

Schweden: Der Zusammenbruch der inneren Sicherheit

Während Deutschland mit einer Wirtschaftskrise ringt, kämpft Schweden mit einer Krise der öffentlichen Sicherheit und des sozialen Zusammenhalts. Ein Jahrzehnt lang basierte der „feministische“ Grenzansatz Schwedens auf der Idee, dass Mitgefühl und Sozialprogramme die Integration von Millionen erleichtern würden. Die Realität in den Straßen Stockholms und Malmös erzählt eine andere Geschichte.

Der Anstieg sexueller Gewalt Im Jahr 2024 meldete Schweden 25.879 Sexualdelikte, eine Zunahme um 7 % gegenüber dem Vorjahr. Insbesondere die gemeldeten Vergewaltigungen stiegen auf 10.167 in einem Jahr. Besonders erschütternd ist, dass 53 % der Frauen in Schweden seit dem 15. Lebensjahr physische oder sexuelle Gewalt erlebt haben – eine Rate deutlich über dem EU-Durchschnitt.

Banden-Gewalt und die neue Generation Der „feministische“ Staat hat auch Schwierigkeiten, einen Anstieg bandenbezogener Kriminalität einzudämmen, die zunehmend Kinder einsetzt.

• Jugend-Rekrutierung: 2024 wurden etwa 1.700 Kinder unter 18 Jahren als aktive Mitglieder krimineller Netzwerke identifiziert.

• Schusswaffengewalt: Schweden hat eine der höchsten Schusswaffen-Mordraten Europas. Daten zeigen, dass Personen mit Migrationshintergrund 80 % der Opfer und 64 % der Täter bei Schießereien ausmachen.

• Die „No-Go“-Realität: Ein Viertel der Bevölkerung fühlt sich nachts im eigenen Viertel unsicher.

Die Realität der „Soft Power“-Leere

Für die Männer in diesen Gesellschaften ist der „Niedergang“ kein einzelnes katastrophales Ereignis, sondern die tägliche Realität eines Gesellschaftsvertrags, der nicht mehr schützt. Wenn ein Staat seine Aufmerksamkeit auf den Export sozialer Ideologien umlenkt, verliert er die Fähigkeit, seine eigenen Straßen zu polizeilich zu überwachen und seine Industrien zu schützen.

Das Experiment der Feministischen Außenpolitik hat gezeigt, dass der Entfernung des traditionellen männlichen Fokus auf harte Sicherheit und nationales Interesse kein friedlicherer Weltzustand folgt – sondern eine verletzlichere Nation. Für den westlichen Mann ist die Mission nun klar: einen Rückkehr zu den Grundlagen zu fordern. Stärke an den Grenzen, Stabilität in der Wirtschaft und kompromisslosen Schutz des Zuhauses.

Kanada: Die Grenze des Tugendsignalings

Jenseits des Atlantiks folgte Kanada Schwedens Beispiel unter Justin Trudeau. 2017 startete Kanada seine „Feministische Internationale Hilfspolitik“. Der kanadische Ansatz ging weniger um Grenzsicherheit und mehr um die Umleitung von Milliarden Steuergeldern.

Kanadas Entwicklungshilfe ist nun strikt an geschlechtsspezifische Programme gebunden. Das mag bei einem G7-Gipfel gut aussehen, hat aber eine hohle Wirkung auf Kanadas tatsächliche Stellung in der Welt. Durch den starken Fokus auf Sozialingenieurkunst im Ausland hat Kanada seine traditionellen militärischen Verpflichtungen vernachlässigt. Die Kanadischen Streitkräfte leiden derzeit unter einer Rekrutierungskrise und fehlender moderner Ausrüstung.

Für den kanadischen Mann wächst ein Gefühl der Entfremdung. Seine Regierung ist besessen davon, der „moralische Kompass“ der Welt zu sein, doch zu Hause ist der Wohnungsmarkt unerreichbar, die Lebenshaltungskosten explodieren, und die nationale Identität wird gegen eine vage post-nationale Ideologie eingetauscht. Wenn die Außenpolitik eines Landes zu einem Tugendsignaling-Exercise wird, verliert es seine „Zähne“. Und in einer Welt, in der Akteure wie Russland und China noch nach den alten Machtregeln spielen, ist eine Nation ohne Zähne in Gefahr.

Kanada: Der große Mittelstands-Illusion

Es gab einen Moment, nicht allzu lange her, in dem Kanada der Neid der westlichen Welt war. 2014 kursierten Berichte, dass die kanadische Mittelschicht offiziell die reichste des Planeten geworden sei und ihre amerikanischen Gegenstücke endlich überholt habe. Es war ein Punkt immensen nationalen Stolzes – ein Zeichen, dass der „Great White North“ das perfekte Gleichgewicht zwischen Ressourcenreichtum und sozialer Stabilität gefunden hatte.

Doch als Kanada zu einer internationalen Identität wechselte, die von Feministischer Außenpolitik und ideologischem Signaling geprägt war, begann der Motor dieses Wohlstands zu rosten. Heute blickt der kanadische Mann nicht stolz auf seine Nachbarn; er schaut mit stillem Verzweiflung auf sein Bankkonto.

Das Jahrzehnt der Stagnation

Die vernichtendste Anklage gegen Kanadas derzeitigen Kurs ist die „Große Entkopplung“ von den USA. Jahrzehntelang bewegten sich beide Volkswirtschaften im Gleichschritt. Wenn der amerikanische Riese einen Schritt vorwärts machte, war Kanada direkt daneben. Das ist nicht mehr der Fall.

Wenn man die Schlagzeilenzahlen beiseitelässt und das reale BIP pro Kopf betrachtet – das tatsächliche Maß dafür, wie viel Wohlstand pro Person erzeugt wird – ist das Bild düster. Während die US-Wirtschaft vorpreschte, angetrieben von Energieunabhängigkeit und Technologieinvestitionen, ist Kanada effektiv stagnierend.

Betrachten Sie dies: In Bezug auf das rohe Wirtschaftswachstum der letzten Dekade wuchs die US-Wirtschaft um fast 47 %, während Kanadas bei etwa 4 % hinkte. Inflationsbereinigt und unter Berücksichtigung des massiven Zustroms neuer Bewohner verdient der durchschnittliche Kanadier heute im Wesentlichen dasselbe wie vor zehn Jahren. Im gleichen Zeitraum haben seine amerikanischen Kollegen ihren Lebensstandard beschleunigt davongezogen.

Die Produktivitätsfalle

Warum verschwand die „reichste Mittelschicht“? Die Antwort liegt in einem grundlegenden Wandel, wohin Kanada seinen Fokus legt. Im Rahmen einer Feministischen Außenpolitik hat die Regierung Sozialingenieurkunst und „humanitäre Hilfe“ über die rohe Produktivität priorisiert, die Nationen aufbaut.

• Kapitalflucht: Seit 2015 ist die Investition in nicht-residente Bauten, Maschinen und geistiges Eigentum – Dinge, die Arbeiter effizienter machen – eingebrochen.
• Das Wohnungs-Schwarzes Loch: Statt in Innovation oder Ressourcengewinnung (die traditionellen Stärken des kanadischen Mannes) zu investieren, wurde die Wirtschaft zu einem riesigen Immobilienspiel. In Städten wie Toronto und Vancouver haben sich Mieten verdoppelt oder verdreifacht, während Löhne stagnierten.
• Die Innovationslücke: Kanada gibt nun etwa halb so viel für Forschung & Entwicklung aus wie die USA (prozentual am BIP).
• Die offene Diskriminierung von Weißen: Kanada diskriminiert offen weiße Männer; es hat weiße Männer sogar aus der Gesellschaft gelöscht. Ein weißer Mann gilt nicht als viable Option bei Bewerbungen um staatliche Stellen. Auch die Medien haben sie aus der Gesellschaft entfernt – Fernsehwerbung zeigt typischerweise einen schwarzen, hispanischen oder asiatischen Mann als Ehemann einer weißen Frau.

Für den kanadischen Mann ist das mehr als nur Statistiken. Es ist die Realität, 50 Stunden pro Woche zu arbeiten und festzustellen, dass er nicht weiter ist als sein Vater in den 1990er Jahren. Er sieht den „Gesellschaftsvertrag“ in Echtzeit zerfallen. Man sagte ihm, dass sein Land durch „globale Führung“ in Gleichberechtigung und feministischer Diplomatie Prestige gewinnen würde. Stattdessen entdeckte er, dass man keine Hypothek mit Prestige bezahlen kann und keine Zukunft auf einem stagnierenden Gehalt aufbauen.

Der Preis des „Werte“-Wechsels

Wenn eine Nation beschließt, dass ihr primärer Export ihre „Werte“ statt ihrer Ressourcen und Erfindungskraft sind, verliert sie zwangsläufig ihren Vorsprung. Kanadas Militär ist derzeit ausgehöhlt, das Gesundheitssystem knickt unter dem Gewicht raschen Bevölkerungswachstums ein, und die industrielle Basis wird am Altar globalistischer Klimaziele geopfert.

Das Ergebnis ist ein Land, das zunehmend „halb so stark“ wie sein südlicher Nachbar ist. Bis Ende 2025 wird der Abstand im Pro-Kopf-BIP zwischen Kanadier und Amerikaner der größte der modernen Geschichte sein. Der kanadische Mann lernt eine harte Lektion: Eine Nation, die aufhört, eine Macht zu sein und stattdessen ein „moralisches Vorbild“ sein will, endet letztlich als keines von beidem.

Der Niedergang des kanadischen Traums geschah nicht über Nacht. Er geschah ein „feministisches“ Budget nach dem anderen, jedes davon tauschte ein Stück der produktiven Zukunft der Nation gegen einen Moment temporärer moralischer Überlegenheit auf der Weltbühne.